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Lesung
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Jedes Rind kennt seinen Besitzer und jeder Esel
die Futterkrippe seines Herrn. Israel aber will nicht begreifen,
wem es gehört; mein Volk nimmt keine Vernunft an.
(Jes.
1,3/Gute Nachricht)
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Titel
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Dümmer als ein Esel
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Rätsel
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 Zu
Beginn des Gottesdienstes lösen wir dieses Rätsel. Zwei
Reiter müssen je auf einem Pferd (könnte auch ein Esel
sein) ihren Platz finden!
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Eselin Bileams
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Dann erzählt ein Esel seine
Geschichte:
»Jetzt bin ich an der Reihe. Einen dummen
Esel kann man mich wirklich nicht nennen. Meinem Herrn, dem
Bileam, habe ich das Leben gerettet. Er war nämlich auf dem
falschen Weg und hörte Gottes Warnung nicht. Durch mein
störrisches Verhalten wurde er auf Gott aufmerksam. Sonst
wäre er glatt in sein Verderben gelaufen.«
(4. Mose 22,21-35)
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Die Eselin Bileams hatte zwei
Charaktereigenschaften: Sie wusste wessen Herr sie war und diente
diesem treu.(4. Mose 22,30).
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Einführung
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Gott will uns ans Ziel bringen -
in Seine ewige Herrlichkeit. Doch als Menschen haben wir die
Veranlagung, immer wieder auszuscheren und eigene Wege zu gehen
(dümmer als die Eselin Bileams!). Wenn Gott uns dann aufgeben
würde, wäre das unser Verderben. Doch Gott gibt nicht
auf, sondern legt uns Zügel an um uns wieder auf den
richtigen Weg zu bringen. Das nennt die Bibel "Züchtigung".
Züchtigung erlebt jeder Christ. Sie dient uns zum guten und
ist ein Zeichen der Gotteskindschaft.
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Esel
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Wenn wir Gott gegenüber so dumm sind wie ein
Esel (Ps. 32,9) oder noch dümmer (Jes. 1,3), dann züchtigt
Gott uns, wie man auch einen Esel züchtigt. Gott bietet uns
aber auch Wiederherstellung und Heilung an.
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Illustration
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Ein Kind an Zügel nehmen und mit ihm Esel
und Meister spielen. So können diese Situationen gut bildlich
vor Augen geführt werden.
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Kernaussage
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Sei doch nicht unverständig wie ein
Maultier
oder Pferd! Die musst du mit Zaum und Zügel bändigen,
sonst folgen sie dir nicht.
(Ps. 32,9/Gute Nachricht)
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Überleitungs-
satz
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Im folgenden beschäftigen wir uns mit dem 1.
Kapitel des Buches Jesajas. Jesaja prophezeite über eine
längere Zeit (Jes. 1,1).
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Jes. 1,1
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Das Gesicht, das Jesaja,
der Sohn des Amoz, über Juda und Jerusalem geschaut hat in
den Tagen von Usija, Jotam, Ahas, Hiskia, den Königen von
Juda.
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Ohren
auf, der HERR redet!
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Jes. 1,2a
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Hört,
ihr Himmel, und horch auf, du Erde! Denn der HERR hat geredet:
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Israel
ist ein ungehorsames Kind.
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Jes. 1,2b
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Ich
habe Kinder grossgezogen und auferzogen, sie aber haben mit mir
gebrochen.
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Israel
ist dümmer als ein Esel.
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Jes. 1,3
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Ein
Rind kennt seinen Besitzer und ein Esel die Krippe seines
Herrn.
Israel (aber) hat keine Erkenntnis, mein Volk hat keine
Einsicht.
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Gerichtsandrohung
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Jes. 1,4a
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Wehe,
sündige Nation, schuldbeladenes Volk, Geschlecht von
Übeltätern, verderbenbringende Kinder!
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Israels
Sünde (bildlich)
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Jes. 1,4b
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Sie
haben den HERRN verlassen, haben den Heiligen Israels verworfen,
sie haben sich nach hinten abgewandt. -
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Gottes
Züchtigung (bildlich)
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Jes. 1,5-6
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Wohin
wollt ihr noch geschlagen werden, die ihr (eure) Widerspenstigkeit
(nur) vermehrt?
Das ganze Haupt ist krank, und das ganze Herz
ist siech. Von der Fusssohle bis zum Haupt ist keine heile Stelle
an ihm: Wunden und Striemen und frische Schläge; sie sind
nicht ausgedrückt und nicht verbunden, noch mit Öl
gelindert.
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Gottes
Züchtigung (real)
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Jes. 1,7
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Euer
Land ist eine Öde, eure Städte sind mit Feuer verbrannt;
euer Ackerland - Fremde verzehren (seine Frucht) vor euren Augen;
eine Öde ist es wie bei einer Umkehrung durch Fremde.
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Israels
Überrest
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Jes. 1,8-9
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Und
die Tochter Zion ist übriggeblieben wie eine Laubhütte
im Weinberg, wie eine Nachthütte im Gurkenfeld, wie eine
belagerte Stadt.
Hätte der HERR der Heerscharen uns nicht
einen ganz kleinen Überrest gelassen, wie Sodom wären
wir, Gomorra wären wir gleich.
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dümmer als ein Esel
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Gott sagt hier zu den Israeliten: Ihr seid dümmer
als ein Esel! Denn ein Esel kennt die Krippe seines Herrn (Jes.
1,3), aber Israel hat seinen Herrn verlassen.
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Bileams Esel
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Bileams Eselin ist ein Beweis, dass diese Eselin
ihren Besitzer kannte und ihm treu diente (4. Mose 22,28-30).
Beides hatten die Israeliten ihrem Herrn gegenüber - Gott -
nicht getan!
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4. Mose 22,28-30
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Da öffnete der HERR
den Mund der Eselin, und sie sagte zu Bileam: Was habe ich dir
getan, dass du mich nun (schon) dreimal geschlagen hast? Bileam
sagte zu der Eselin: Weil du Spott mit mir getrieben hast. Hätte
ich doch ein Schwert in meiner Hand! Gewiss hätte ich dich
jetzt erschlagen! Und die Eselin sagte zu Bileam: Bin ich nicht
deine Eselin, auf der du geritten bist von jeher bis zum heutigen
Tag? War es je meine Gewohnheit, dir so etwas zu tun? Und er
sagte: Nein.
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Züchtigung
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Die Folge dieses Ungehorsams ist Züchtigung
Gottes. Es gibt kaum eine Stelle an den Kindern, die von Gott
nicht geschlagen wurde! Die Wunden sind nicht verbunden. Gott
züchtigt Sein Volk, weil Er es liebt (Amos 3,1-2). Der
Züchtigung geht aber das Liebeswerben Gottes voraus (Hosea
11,1-6).
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Amos 3,1-2
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Hört dieses Wort, das
der HERR über euch redet, ihr Söhne Israel, über
das ganze Geschlecht, das ich aus dem Land Ägypten
heraufgeführt habe! Nur euch habe ich von allen Geschlechtern
der Erde erkannt; darum werde ich an euch alle eure Sünden
heimsuchen.
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Hosea 11,1-6
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Als Israel jung war,
gewann ich es lieb, und aus Ägypten habe ich meinen Sohn
gerufen. Sooft ich sie rief, gingen sie von meinem Angesicht weg.
Den Baalim opferten sie, und den Gottesbildern brachten sie
Rauchopfer dar.
Und ich, ich lehrte Ephraim laufen - ich nahm
sie (immer wieder) auf meine Arme -, aber sie erkannten nicht,
dass ich sie heilte. Mit menschlichen Tauen zog ich sie, mit
Seilen der Liebe, und ich war ihnen wie solche, die das Joch auf
ihren Kinnbacken anheben, und sanft zu ihm gab ich (ihm) zu
essen.
Es wird nicht ins Land Ägypten zurückkehren.
Aber Assur, der wird sein König sein, denn sie weigern sich
umzukehren. Und das Schwert wird kreisen in seinen Städten
und seinen Schwätzern ein Ende machen, und (es) wird fressen
wegen ihrer Ratschläge.
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Anwendung
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Wir Christen werden ebenfalls von Gott gezüchtigt
- eben weil Er uns liebt (Hebr. 12,4-11).
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Hebr. 12,4-11
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Ihr habt im Kampf gegen
die Sünde noch nicht bis aufs Blut widerstanden und habt die
Ermahnung vergessen, die zu euch als zu Söhnen spricht: »Mein
Sohn, achte nicht gering des Herrn Züchtigung, und ermatte
nicht, wenn du von ihm gestraft wirst! Denn wen der Herr liebt,
den züchtigt er; er schlägt aber jeden Sohn, den er
aufnimmt.«
(Was) ihr erduldet, (ist) zur Züchtigung:
Gott behandelt euch als Söhne. Denn ist der ein Sohn, den der
Vater nicht züchtigt? Wenn ihr aber ohne Züchtigung
seid, deren alle teilhaftig geworden sind, so seid ihr Bastarde
und nicht Söhne. Zudem hatten wir auch unsere Väter nach
dem Fleisch als Züchtiger und scheuten sie. Sollen wir nicht
vielmehr dem Vater der Geister unterwürfig sein und leben?
Denn sie züchtigen (uns) freilich für wenige Tage nach
ihrem Gutdünken, er aber zum Nutzen, damit wir seiner
Heiligkeit teilhaftig werden.
Alle Züchtigung scheint uns
zwar für die Gegenwart nicht Freude, sondern Traurigkeit zu
sein; nachher aber gibt sie denen, die durch sie geübt sind,
die friedsame Frucht der Gerechtigkeit.
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Ohren
auf, der HERR redet!
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Jes. 1,10
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Hört
das Wort des HERRN, ihr Anführer von Sodom! Horcht auf die
Weisung unseres Gottes, Volk von Gomorra!
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Israels
oberflächliche Religiosität
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Jes. 1,11-15
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Wozu
(soll) mir die Menge eurer Schlachtopfer (dienen)? - spricht der
HERR.
Ich habe die Brandopfer von Widdern und das Fett der
Mastkälber satt, und am Blut von Jungstieren, Lämmern
und jungen Böcken habe ich kein Gefallen.
Wenn ihr kommt,
um vor meinem Angesicht zu erscheinen - wer hat das von eurer Hand
gefordert, meine Vorhöfe zu zertreten?
Bringt nicht
länger nichtige Speisopfer! Das Räucherwerk ist mir ein
Greuel. Neumond und Sabbat, das Einberufen von Versammlungen:
Sünde und Festversammlung ertrage ich nicht.
Eure
Neumonde und eure Feste hasst meine Seele. Sie sind mir zur Last
geworden, ich bin es müde, (sie) zu ertragen.
Und wenn ihr
eure Hände ausbreitet, verhülle ich meine Augen vor
euch. Auch wenn ihr noch so viel betet, höre ich nicht: eure
Hände sind voll Blut.
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Religiosität
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Es ist nicht so, dass die Israeliten nicht mehr
religiös wären. Es ist nicht so, dass sie die religiösen
Riten nicht eingehalten hätten. Es ist nicht so, dass sie
nicht mehr gebetet hätten. Nein, die Israeliten waren
durchaus ein religiöses Volk!
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äusserliche
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Aber diese Art von Religiosität konnte Gott
nicht mehr ertragen, weil sie nicht vom Herzen kam. Es war eine
äusserliche, oberflächliche Religiosität.
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Werke
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Die Hände Israels taten das, was sie im
Herzen hatten. Sie sündigten. Sie waren voll Blut.
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christl. Religiosität
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Äusserliche (christliche) Religiosität
ist auch heute noch ein grosses Problem und ist ein Kennzeichen
der Endzeit (2. Tim. 3,1-5).
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2. Tim. 3,1-5
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Dies aber wisse, dass in
den letzten Tagen schwere Zeiten eintreten werden; denn die
Menschen werden selbstsüchtig sein, geldliebend, prahlerisch,
hochmütig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar,
unheilig, lieblos, unversöhnlich, Verleumder, unenthaltsam,
grausam, das Gute nicht liebend, Verräter, unbesonnen,
aufgeblasen, mehr das Vergnügen liebend als Gott, die eine
Form der Gottseligkeit haben, deren Kraft aber verleugnen; und
von diesen wende dich weg.
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Anwendung
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Gott will nicht unsere Religiosität, sondern
unser Herz!
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DOGMATISCH
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Jes.
1,16-17
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Jes.
1,18-19
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Aufruf
zur Waschung
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Jes. 1,16a
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Wascht
euch, reinigt euch! Schafft mir eure bösen Taten aus den
Augen,
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Waschung
Israels
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Jes. 1,18
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Kommt
denn und lasst uns miteinander rechten! spricht der HERR. Wenn
eure Sünden rot wie Karmesin sind, wie Schnee sollen sie
weiss werden. Wenn sie rot sind wie Purpur, wie Wolle sollen sie
werden.
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gute
Werke
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Jes. 1,16b
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hört
auf, Böses zu tun!
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Jes. 1,17a
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Lernt
Gutes tun,
fragt nach dem Recht,
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Jes. 1,17
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weist
den Unterdrücker zurecht! Schafft Recht der Waise, führt
den Rechtsstreit der Witwe!
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gute
Werke
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Jes. 1,19a
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Wenn
ihr willig seid und hört,
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Segen
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Jes. 1,19b
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sollt
ihr das Gute des Landes essen.
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Vergebung, Neuanfang
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Gott fordert Israel auf, sich von ihren Sünden
rein zu waschen. Nur, wo konnten sie das? Nur bei Gott selbst (Ps.
51,9)! Gott war bereit, die Sünde Israels zu vergeben. Israel
sollte seine Sünde offen aufdecken (Jes. 1,18a) und dann wird
Gott ihnen vergeben (Jes. 1,18b). Danach soll Israel einen neuen
Anfang machen mit guten Werken.
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Ps. 51,9
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Entsündige mich mit
Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weisser
sein als Schnee.
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David
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Diese Vergebung Gottes hatte zuvor schon David
erlebt (Ps. 32,1-2), allerdings erst nachdem er seine Sünde
Gott offen bekannte (Ps. 32,3-5). So wird der Fromme vor dem
Gericht über die Sünde gerettet (Ps. 32,6-7). Nach
dieser Vergebung will Gott den Frommen unterweisen, so dass er
nicht wieder in den gleichen Sündenschlamm gerät (Ps.
32,8). Hier ermahnt uns dieser Psalm: Seid nicht so dumm wie ein
Esel, den man nur mit Zucht in Kurs hält (Ps. 32,9). Der
Gottlose ist aber so dumm, und deshalb wird er von Gott gezüchtigt
(Ps. 32,10a). Der Gläubige aber erlebt Gottes Gnade (Ps.
32,10b) und freut sich an dem Herrn, d.h. über seine
Vergebung (Ps. 32,11). Das soll bis zum heutigen Tag unsere
grösste Freude sein (Lk. 10,20).
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Ps. 32,1-2
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Glücklich der, dem
Übertretung vergeben, dem Sünde zugedeckt ist!
Glücklich
der Mensch, dem der HERR die Schuld nicht zurechnet und in dessen
Geist kein Trug ist!
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Ps. 32,3-5
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Als ich schwieg, zerfielen
meine Gebeine durch mein Gestöhn den ganzen Tag. Denn Tag und
Nacht lastete auf mir deine Hand; verwandelt wurde mein Saft in
Sommergluten.
So tat ich dir kund meine Sünde und deckte
meine Schuld nicht zu. Ich sagte: Ich will dem HERRN meine
Übertretungen bekennen; und du, du hast vergeben die Schuld
meiner Sünde.
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Ps. 32,6-7
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Deshalb soll jeder Fromme
zu dir beten, zur Zeit, da du zu finden bist; gewiss, bei grosser
Wasserflut - ihn werden sie nicht erreichen.
Du bist ein
Bergungsort für mich; vor Bedrängnis behütest du
mich; du umgibst mich mit Rettungsjubel.
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Ps. 32,8
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Ich will dich unterweisen
und dich lehren den Weg, den du gehen sollst; ich will dir raten,
meine Augen über dir (offenhalten).
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Ps. 32,9
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Seid nicht wie ein Ross,
wie ein Maultier, ohne Verstand; mit Zaum und Zügel ist seine
Kraft zu bändigen, sonst nahen sie dir nicht.
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Ps. 32,10a
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Viele Schmerzen hat der
Gottlose;
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Ps. 32,10b
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wer aber auf den HERRN
vertraut, den umgibt er mit Gnade.
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Ps. 32,11
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Freut euch an dem HERRN,
und frohlockt, ihr Gerechten, und jubelt, alle ihr von Herzen
Aufrichtigen.
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Jesus Christus
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Diese Waschung, bzw. Reinigung, kam aber
eigentlich erst in Jesus Christus (Tit. 2,14). Wie wir soeben
gesehen haben, hatte Gott zwar den Menschen auch schon vorher
vergeben, aber nur im Hinblick auf das Kreuz Christi (Röm.
3,25).
Erst durch Jesu Sühnetod ist diese göttliche Vergebung
sozusagen "rechtskräftig" geworden. Diese Waschung
ist die Wiedergeburt (Tit. 3,5a). Die darauffolgenden guten Werke
geschehen durch die Erneuerung des Heiligen Geistes (Tit. 3,5b)
und gehen über die Werke der Menschen im AT ethisch weit
hinaus (vgl. Mt. 5).
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Tit. 2,14
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Der hat sich selbst für
uns gegeben, damit er uns loskaufte von aller Gesetzlosigkeit und
sich selbst ein Eigentumsvolk reinigte, (das) eifrig (sei) in
guten Werken.
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Tit. 3,4-5
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Als aber die Güte und
die Menschenliebe unseres Heiland-Gottes erschien, errettete er
uns, nicht aus Werken, die, in Gerechtigkeit (vollbracht), wir
getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit durch die
Waschung der Wiedergeburt und Erneuerung des Heiligen Geistes.
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Anwendung
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Freuen wir uns also über unseren Gott der
Liebe! Auch wir dürfen mit Gott immer wieder einen neuen
Anfang machen.
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Gerichtsandrohung
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Jes. 1,20
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Wenn
ihr euch aber weigert und widerspenstig seid, sollt ihr vom
Schwert gefressen werden. Denn der Mund des HERRN hat geredet.
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Sünde
Israels (bildlich)
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Jes. 1,21a
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Wie
ist zur Hure geworden die treue Stadt!
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vergangene
Gerechtigkeit
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Jes. 1,21b
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Sie
war voller Recht; Gerechtigkeit wohnte darin, und jetzt Mörder!
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Sünde
Israels (real)
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Jes. 1,22-23
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Dein
Silber ist zu Schlacke geworden, dein edler Wein mit Wasser
gepanscht. Deine Obersten sind Widerspenstige und Diebesgesellen,
jeder von ihnen liebt Bestechungen und jagt Geschenken nach. Der
Waise verschaffen sie nicht Recht, und der Rechtsstreit der Witwe
kommt nicht vor sie.
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Gottes
Gericht an den Gottlosen
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Jes. 1,24-25
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Darum
spricht der Herr, der HERR der Heerscharen, der Mächtige
Israels: Wehe! Ich werde mich weiden an meinen Gegnern und Rache
nehmen an meinen Feinden. Und ich werde meine Hand gegen dich
wenden und werde deine Schlacken ausschmelzen wie mit Pottasche
und all deine Schlacke beseitigen.
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Wiederherstellung
des Überrests
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Jes. 1,26-27
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Ich
will deine Richter wiederherstellen wie in der ersten (Zeit) und
deine Ratgeber wie im Anfang. Danach wird man dich nennen: Stadt
der Gerechtigkeit, treue Stadt. Zion wird erlöst werden durch
Recht und die, die in ihm umkehren, durch Gerechtigkeit.
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Gottes
Gericht an den Gottlosen
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Jes. 1,28-31
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Aber
Zerbruch (trifft die) Abtrünnigen und Sünder alle
miteinander; und die den HERRN verlassen, werden umkommen. Denn
sie werden beschämt werden wegen der Terebinthen, die ihr
begehrt, und ihr werdet schamrot werden wegen der Gärten, die
ihr erwählt habt. Denn ihr werdet sein wie eine Terebinthe,
deren Laub verwelkt ist, und wie ein Garten, der kein Wasser hat.
Und der Starke wird zu Werg werden und sein Tun zum Funken; und
beide miteinander werden sie brennen, und niemand wird löschen.
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härtere Züchtigung
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Wenn sich Israel diesem liebenden Gott, der die
Sünden vergeben will, der einen Neuanfang anbietet,
widersetzt, läuft es geradewegs in Gottes Gericht. Israel
wurde zwar von Gott bereits hart gezüchtigt. Doch wenn es
weiter gegen Gott aufbegehrt, wird die Züchtigung noch härter
werden.
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Gerechte, Gottlose
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Doch Gott wird zwischen den Gottlosen und den
Gerechten einen Unterschied machen. Die Gottlosen werden
gerichtet, die Gerechten bleiben übrig.
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Jeremia
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Jeremias Freilassung nach dem Fall Jerusalems ist
ein Beispiel dieser Bewahrung der Gerechten (Jer. 39,11-12;
40,2-4)
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Jer. 39,11-12
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Und über Jeremia gab
Nebukadnezar, der König von Babel, durch Nebusaradan, den
Obersten der Leibwache, den Befehl: Nimm ihn und richte deine
Augen auf ihn und tu ihm ja nichts Böses an, sondern wie er
zu dir reden wird, so tu mit ihm!
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Jer. 40,2-4
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Und der Oberste der
Leibwache liess Jeremia holen und sagte zu ihm: Der HERR, dein
Gott, hat dieses Unheil über diesen Ort angesagt. Und der
HERR hat es so kommen lassen und hat getan, wie er geredet hatte.
Denn ihr habt gegen den HERRN gesündigt und auf seine Stimme
nicht gehört, darum ist das mit euch geschehen. Und nun
siehe, ich löse dich heute von den Ketten, die an deinen
Händen sind. Wenn es gut ist in deinen Augen, mit mir nach
Babel zu kommen, so komm, und ich werde mein Auge auf dich
richten. Wenn es aber übel ist in deinen Augen, mit mir nach
Babel zu kommen, so lass es. Siehe, das ganze Land ist vor dir. Du
kannst gehen, wohin du willst.
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Jesus Christus
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Um die Christen vor der sicheren Zerstörung
Jerusalems als Strafe für Seine Abweisung (Lk. 19,41-44) zu
bewahren, warnte Jesus sie und gab ihnen klare Anweisungen, wann
sie aus Jerusalem fliehen sollten (Lk. 21,20-22).
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Lk. 19,41-44
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Und als er sich näherte
und die Stadt sah, weinte er über sie, und sprach: Wenn auch
du an diesem Tag erkannt hättest, was zu deinem Frieden
dient! Jetzt aber ist es vor deinen Augen verborgen. Denn Tage
werden über dich kommen, da werden deine Feinde einen Wall um
dich aufschütten und dich umzingeln und dich von allen Seiten
einengen; und sie werden dich und deine Kinder in dir zu Boden
werfen und werden in dir nicht einen Stein auf dem anderen lassen,
dafür dass du die Zeit deiner Heimsuchung nicht erkannt hast.
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Lk. 21,20-22
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Wenn ihr aber Jerusalem
von Heerscharen umzingelt seht, dann erkennt, dass seine
Verwüstung nahe gekommen ist. Dann sollen die in Judäa
auf die Berge fliehen und die in seiner Mitte sind, daraus
entweichen, und die auf dem Land sind, nicht dort hineingehen.
Denn dies sind Tage der Rache, dass alles erfüllt werde, was
geschrieben steht.
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Anwendung
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Wer im Glauben an Gott lebt, braucht sich vor dem
Gericht Gottes nicht zu fürchten.
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Hab. 2,4
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Siehe, die (verdiente)
Strafe für den, der nicht aufrichtig ist! Der Gerechte aber
wird durch seinen Glauben leben.
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