Stichwort:
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Autor:
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PREDIGTTEIL |
UNTERPUNKT |
BESCHREIBUNG |
predigttechnische Angaben |
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Predigteinleitung |
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1.
Gottes Gericht an den Vätern: Gottes Wort trifft ein und ist
zuverlässig. |
die eigentliche Predigt |
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Predigtschluss |
Stichwort: |
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Bibel: |
Sach 1,1-6 |
Beschrieb: |
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Datum: |
11.8.2002 |
Ort: |
HA Basel 2 |
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Anlass: |
Gottesdienst |
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Theologie: |
Jüngerschaft |
Aufgabe: |
Predigt |
Methode |
auslegende Predigt |
Gegenstand |
Umkehr, Aufbruch |
Lesung |
Sach 1,1-6 |
Thema |
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Titel |
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Einführungs- |
Wir finden uns heute zum ersten Gottesdienst nach der Sommerpause zusammen. Es geht jetzt darum, uns nach dieser Pause wieder zu sammeln und neu auf unseren Dienst auszurichten. Vielleicht sind manche von uns auch noch etwas müde. Wir brauchen einen neuen "göttlichen Schupf". |
Juden nach dem Exil |
Auch die Juden brauchten zur Neuaufnahme des Tempelbaus zur Zeit Serubbabels einen neuen "göttlichen Schupf". Diesen bekamen sie durch die Propheten Haggai und Sacharja (Esra 5,1-2). |
Einleitungs- |
Heute wollen wir uns mit Sacharja beschäftigen und mit seinem von Gott empfangenen Aufruf zur Umkehr. Es war ein Aufruf zum Aufbruch, ein "göttlicher Schupf". |
Kernaussage |
Umkehr bedeutet Aufbruch und führt zur Gemeinschaft mit Gott. |
1. Gottes Gericht an den Vätern: Gottes Wort trifft ein und ist zuverlässig. |
1.1 Ungehorsam der Väter |
Sach 1,4 |
Seid nicht wie eure
Väter, denen die früheren Propheten zuriefen: |
Wegen, Taten |
Das Wortpaar, Wegen und Taten (Sach 1,4+6), hat folgende Besonderheiten im Alten Testament:
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Jer 17,10 |
Ich, der HERR, bin es, der das Herz erforscht und die Nieren prüft, und zwar um einem jeden zu geben nach seinen Wegen, nach der Frucht seiner Taten. |
Jer 32,19 |
du, dessen Augen über alle Wege der Menschenkinder offen sind, um jedem nach seinen Wegen und nach der Frucht seiner Taten zu geben; |
Hes 20,44 |
Und ihr werdet erkennen, dass ich der HERR bin, wenn ich mit euch handle um meines Namens willen und nicht nach euren bösen Wegen und nach euren verderbenbringenden Taten, Haus Israel, spricht der Herr, HERR. |
Hes 24,14 |
Ich, der HERR, habe geredet. Es kommt, und ich tue es; ich lasse nicht nach; ich bin deinetwegen nicht betrübt und lasse es mich nicht gereuen. Nach deinen Wegen und nach deinen Taten richte ich dich, spricht der Herr, HERR. |
Hos 12,3 |
Auch mit Juda führt der HERR einen Rechtsstreit. Und er wird Jakob heimsuchen nach seinen Wegen, nach seinen Taten ihm vergelten. |
Reihenfolge |
Die Reihenfolge dieses Wortpaares ist logisch. Unsere Taten werden immer unseren Wegen entsprechen. Wenn wir auf dem Glaubensweg gehen, werden wir Glaubenstaten vollbringen. Gehen wir aber auf dem Weg des Ungehorsams, so werden auch unsere Taten nichtig sein. |
Gottes Wort |
Die Väter der aus dem Exil zurückgekehrten Juden waren ungehorsam gegenüber Gott, weil sie Gottes Wort, Seine Warnungen, nicht ernst nahmen. |
2 Chr 36,15-16 |
Und der HERR, der Gott ihrer Väter, sandte zu ihnen durch
seine Boten, früh sich aufmachend und sendend; denn er hatte
Mitleid mit seinem Volk und seiner Wohnung. |
1.2 Strafe und Umkehr der Väter |
Sach 1,5-6 |
Eure
Väter, wo sind sie? Und die Propheten, leben sie ewig? Doch
meine Worte und meine Vorhaben, die ich meinen Knechten, den
Propheten, gebot, haben sie eure Väter nicht erreicht? |
Väter |
Mit Väter ist die Generation von Juden gemeint, die zur Zeit Jeremias gelebt hatten, also noch vor dem babylonischen Exil. |
Gottes Wort |
Obwohl die Väter das Wort Gottes nicht ernst genommen hatten, traf es eben doch ein. Gottes Wort und Seine Pläne erfüllen sich immer! Das erkannten die Väter dann auch und kehrten zu ihrem Gott um (im babylonischen Exil). |
Jer 23,20 |
Nicht wendet sich der Zorn des HERRN, bis er getan und bis er ausgeführt hat die Pläne seines Herzens. Am Ende der Tage werdet ihr das voll verstehen. |
Klgl 1,18 |
Gerecht ist er, der HERR, denn gegen seinen Befehl bin ich widerspenstig gewesen. Hört doch, alle ihr Völker, und seht meinen Schmerz! Meine Jungfrauen und meine jungen Männer sind in die Gefangenschaft gezogen. |
Klgl 3,42 |
Wir, wir haben die Treue gebrochen und sind widerspenstig gewesen; du aber, du hast nicht vergeben. |
Dan 9,11-12 |
Und ganz Israel hat dein Gesetz übertreten und ist abgewichen, so dass sie deiner Stimme nicht gehorcht haben. Und so hat sich der Fluch und der Schwur über uns ergossen, der im Gesetz des Mose, des Knechtes Gottes, geschrieben steht, weil wir gegen ihn gesündigt haben. Und er hat seine Worte erfüllt, die er geredet hat über uns und über unsere Richter, die uns richteten, nämlich ein grosses Unglück über uns zu bringen, so dass unter dem ganzen Himmel nicht derartiges geschehen ist wie das, was an Jerusalem geschehen ist. |
heute |
Wir heute dürfen und müssen eines wissen: Menschen kommen und gehen, aber Gottes Wort und Gottes Pläne gehen in Erfüllung. Auf Gottes Wort ist verlass. |
2 Petr 1,19 |
Und so besitzen wir das prophetische Wort um so fester, und ihr tut gut, darauf zu achten als auf eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet, bis der Tag anbricht und der Morgenstern in euren Herzen aufgeht, |
Übergang |
Soviel zu den Vätern. Die Juden wurden sich durch dieses Wort des Sacharja bewusst, dass Gottes Wort zuverlässig und unbeirrbar ist. Wie aber lautet Gottes Wort an sie? |
2. Gottes Absicht für die Zurückgekehrten: Umkehr zum Aufbruch |
2.1 Umkehr zur Gemeinschaft mit Gott |
Sach 1,3 |
Und
du sollst zu ihnen sagen: So spricht der HERR der
Heerscharen: |
HERR der Heerscharen |
HERR der Heerscharen: Dieser Name Gottes wird in Sach 1,3 auffallend viel gebraucht (3x). Dieser Name Gottes, der Seine Macht betont, soll die Zuverlässigkeit des Wort Gottes betonen. |
liebender Vater |
Hier zeigt sich Gott als mächtig aber auch als ein liebender Vater. Sobald der verlorene Sohn "Israel" zu Ihm zurückkehrt, wird Er sich ihm zuwenden. Diese Liebe empfindet Gott nicht nur Seinem Volk gegenüber, sondern auch jedem einzelnen Menschen (siehe Gleichnis vom verlorenen Sohn: Lk 15,20). |
Lk 15,20 |
Und er machte sich auf und ging zu seinem Vater. Als er aber noch fern war, sah ihn sein Vater und wurde innerlich bewegt und lief hin und fiel ihm um seinen Hals und küsste ihn zärtlich. |
Neu- |
Ist
dieser Aufruf zur Umkehr an die zurückgekehrten Israeliten
nicht fast schon eine Beleidigung? (Schliesslich haben sie im
Vertrauen auf Gott Babylon verlassen1
und eine beschwerliche und gefährliche Reise auf sich
genommen.) |
Tempelbau |
Diese Umkehr bedeutete für das damalige Volk
Israel, dass sie den Tempelbau wieder aufnahmen (Esra 5,1-2).
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Esra 5,1-2 |
Und der Prophet Haggai und Sacharja, der Sohn Iddos, die Propheten, weissagten den Juden, die in Juda und in Jerusalem waren, im Namen des Gottes Israels, der über ihnen war. Da machten sich Serubbabel, der Sohn Schealtiels, und Jeschua, der Sohn Jozadaks, auf und fingen an, das Haus Gottes in Jerusalem zu bauen. Mit ihnen waren die Propheten Gottes, die sie unterstützten. |
Gesetz Christi |
Was bedeutet für uns heute eine solche
Umkehr? Die Wege Gottes zu gehen! |
Gal 6,2 |
Einer trage des anderen Lasten, und so werdet ihr das Gesetz des Christus erfüllen. |
Joh 13,34-35 |
Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt, damit, wie ich euch geliebt habe, auch ihr einander liebt. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt. |
Anwendung |
Für uns bedeutet Umkehr also nicht, Steine zum Tempel zu tragen, sondern die Lasten unserer Glaubensgeschwister zu tragen. |
Zielaussage |
Umkehr bedeutet Aufbruch und führt zur
Gemeinschaft mit Gott. |
Appell |
Darum wollen wir uns doch wieder neu auf Gott ausrichten. Wenn wir uns Gott nahen, wird Er uns freudig entgegenkommen (Jak 4,8a), wie der liebende Vater dem verlorenen Sohn entgegenlief und ihn zärtlich küsste (Lk 15,20). |
Jak 4,8a |
Naht euch Gott, und er wird sich euch nahen. |
12 Chron 36,22-23; Esra 1,1-5